Председатель Российского союза евангельских христиан-баптистов Алексей Смирнов в своем интервью для Исследовательской инициативы АДВ рассказал о тенденциях в жизни российского братства и о неформальном образовании лидеров.

— Алексей Васильевич, благодарю за то, что нашли время для нашей беседы. Вы являетесь руководителем Российского союза ЕХБ уже пять лет. Какие значительные события произошли за время Вашего служения в качестве председателя союза и как они, на Ваш взгляд, повлияли на жизнь братства? Каковы общие современные тенденции в жизни баптистских церквей России?

— Если говорить о том, что знаковое произошло в жизни братства, то сложно оценить, что прямо зависит от моего труда в качестве председателя союза, а что – нет. Что-то я инициировал, как председатель союза, и это моя обязанность, а что-то рождается внутри. Поскольку структура управления у нас конгрегациональная, а не епископальная, то один человек в принципе не может инициировать все, самолично реализовывать и быть пионером во всем. Наша структура предусматривает семь региональных заместителей председателя, и совет союза, состоящий из 60 старших пресвитеров. Это значит, что все решения и идеи серьезно обсуждаются, анализируются, критикуются как минимум на двух уровнях. Поэтому любая идея, которая выносится на совет, должна быть продумана и адекватным образом представлена.

За время моего пребывания на посту председателя союза я предлагал несколько вариантов по развитию и укреплению братства. Какие-то предложения были приняты практически безоговорочно, какие-то по долгом обсуждении, а что-то было отвергнуто. В целом, нормальная рабочая ситуация. Тем более, что церкви у нас автономны, а значит спускание решения сверху в принципе невозможно. Даже если идеи супер-эксклюзивные и полезные, они должны пройти стадию обсуждения.

Если выделить некоторые идеи, то, во-первых, было предложение создать специальный пенсионный фонд для служителей. Оказалось, что я не первый с этой инициативой. У братьев был горький отрицательный опыт начала такого фонда за несколько лет до меня. Поэтому данный вопрос с трудом обсуждался, и, из-за наличия горького опыта, данная идея не прошла. Тем не менее, она не умерла, но работает в другом формате. Конечно, не в том масштабе, в котором предполагалось изначально. Это важно, поскольку в российском контексте служители утрачивают тот авторитет, каким они пользовались в советское время. Это обусловлено множеством разных факторов. Кроме того, наша российская нищета не способствует развитию желания у молодежи стать служителями церкви. Контекст, в котором мы оказались, возможности для бизнеса, побуждают молодежь направить силы в русло предпринимательства, а не на занятие служением. Поэтому, такой фонд мог бы помочь тем, кто уже находится в служении. И таковой человек, выйдя на пенсию по возрасту, или по болезни, будет понимать, что может рассчитывать не только на нищенскую государственную пенсию, но будет получать хотя бы какую-то поддержку от братства. Такая форма работает в небольшом, пока, масштабе. Нашлись энтузиасты, которые поддержали идею, не дожидаясь глобального решения, и начали ее реализовывать.

Еще одна идея – создание строительного фонда. Очень важная программа, хотя она не работает, до сих пор, как должно. Я думаю, каждому человеку понятно, что памятники, хорошо, если бы архитектуры, а порой нашей глупости и несостоятельности – это плохая примета, плохое свидетельство о нас. Поэтому я убеждал братьев, и многие поддержали, что мы должны довершить строительство тех молитвенных домов, которые уже в процессе. Таким образом, идея создания этого фонда все равно работает. Был создан комитет, выработана схема сбора средств. Благодаря этому несколько строительных проектов уже было завершено. Это, лично для меня, не какое-то сверхъестественное решение, а разумный подход в наших реалиях. Не должно быть нищих церквей. Братство как раз и является ответом на подобные вопросы.

Еще одна полезная идея – проведение пасторских конференций. Эта идея родилась когда Евгений Юрьевич Бахмутский был первым заместителем председателя РС ЕХБ. Цель ее в том, чтобы максимально повысить качество пресвитерского состава. Она работает до сих пор, очень хорошо прижилась. Проводим эти конференции мы ежегодно в трех местах: в Москве, Хабаровске и Новосибирске.

— То есть это своего рода образовательный, воспитательный и душепопечительский проект для пасторов российского братства?

— Да, даже несколько шире. Он содержит в себе много практического опыта: как организовывать, управлять церковью, добровольными помощниками в церкви, как свое время и служение организовать, личную жизнь. Мы видим, что с каждым годом это приобретает больший внутренний авторитет и интерес у братьев. Такие конференции – это не противопоставление формальным школам, а ответ на жизненную необходимость. Богословские школы у нас продолжают работать.

Еще одно новшество, о котором стоит сказать, – это формирование школы для служителей. Мы ее назвали «Школа для служителей при председателе РС ЕХБ» для того, чтобы никого не смущало, что существует какая-то параллельная образовательная структура в братстве. Начали мы ее внутри союза. Изначально ею занимался молодежный отдел и она была направленна на подготовку молодежных лидеров. Наблюдая за тем, как школа работает с молодежными лидерами, мы пришли к выводу, что школу следует расширить, чтобы охватить служителей всех уровней. Потому что такая интенсивная подготовка молодежных руководителей создает некоторое напряжение между подготовленным молодежным лидером и неподготовленным в таком ключе пресвитером. А церквям подобное напряжение не нужно. Поэтому мы предложили, чтобы это было, своего рода, командное обучение: служители разных уровней слышат одну и ту же информацию, одни и те же идеи, один и тот же опыт. До этого, на уровне молодежных служителей школа проработала семь лет.

— А каков формат данной школы?

— Формат школы очно-заочный: два раза в год по две недели. Направленность школы именно в практической плоскости. Мы мало занимаемся богословием: для этого у нас есть семинарии и колледжи, куда люди могут пойти учиться. Но сам формат данной школы способствует выработке понимания у пасторов, что им нужно учиться на более глубоком уровне. Проходя такую базовую подготовку, у ряда служителей появляется желание для дальнейшей учебы уже на богословском уровне. Здесь же они изучают практические вопросы устройства и жизни церкви, учатся как организовывать мероприятия, работать с молодежью, взаимодействовать с миром. Считаю, что развитие этой школы идет очень хорошо. Она показала хорошие результаты на уровне подготовки молодежных руководителей, верю, что сработает и сейчас.

— Преподают в этой школе в основном служители братства без привлечения преподавателей из учебных заведений?

— По большому счету да. И это не случайно – это осознанный подход. Мы хотим, чтобы практические вещи для служителей преподавали служители-практики. У нас достаточно таких опытных людей из числа региональных заместителей, старших пресвитеров, у которых есть чудесный опыт и устройства церкви, и развития, и основания новых церквей. В большинстве своем такие преподаватели у нас. Но есть предметы, которые преподают профессоры московской семинарии или других школ. Допустим, гомилетику, преподает профессор из МБС. Не потому что старший пресвитер не может преподать гомилетику, а потому что есть ряд предметов, которые должны читаться специалистами в своей области. Эта школа не является какой-то новой идеей, противостоящей тому, что уже существует. Я бы сказал так, что ряду пресвитеров нужно пройти сначала такой уровень обучения, прежде чем идти в семинарию. Тем более, что семинария требует большого посвящения, так как нужно выделить много времени на учебу. А эта школа приоткрывает для пресвитера его же собственное служение, расширяет его кругозор в сфере его ответственности.

— Можно сравнить этот проект с существовавшими некогда ЗБК, но направленными теперь на более практические вопросы?

— Это даже скорее ближе к «Школе без стен» Ассоциации «Духовное возрождение».

— Вот как! Интересно. Раз вспомнили о «Школе без стен», позвольте спросить как Вы оцениваете эффективность «Школы без стен», а также какие еще служения в сфере неформального образования лидеров можете назвать?

— Мне сложно дать общую оценку по всей стране, даже по нашему братству, т.к. в каждом регионе есть множество вещей, проводимых под эгидой старших пресвитеров, которые неподконтрольны центральному руководству. Это нормально, поскольку в силу удобства, исторических причин и тому подобного в разных областях разные служения имеют ту или иную эффективность. Поэтому где-то «Школа без стен» успешно работает, где-то более популярна учеба в ТСМ, где-то учатся по дистанционной системе, где-то «Антиохийская инициатива» от СЕО работает, где-то ПЛВЦ. Таким образом, исторически где-то что-то работало сильнее и показало себя с положительной стороны. И люди, естественно, выбирают то, что у них работает, приносит результаты, и является эффективным. Мы не пытаемся нивелировать этот труд. Где-то «Школа без стен» принесла хорошие большие плоды и мы рады, что она была организована. Она хорошо работает в поместных церквах. Например, в нашей церкви (Дедовск) она работала, и мы используем материалы ШБС. Что-то перерабатывали для себя, но они оказались очень полезны. Более того, мы использовали эти материалы в нашем библейском институте при церкви, подготавливая лидеров домашних групп, воскресных школ. Это благословенная работа, которую стоит продолжать. Может быть ее перестали достаточно популяризировать и рекламировать. Каждый регион отличается друг от друга и, соответственно, выбирает то, что ему удобнее и нужнее. Слава Богу, что «Духовное возрождение» продолжает свою работу в этом направлении и не потерялось в истории.

Беседовал: Андрей Мелешко

Исследовательская инициатива Ассоциации «Духовное возрождение»