Александр Пикалов: «Христианство в Казахстане растет и этот рост будет продолжаться»
Александр Пикалов, пастор алматинской церкви ЕХБ «Альфа и Омега», о служении и положении христианства в Казхстане.
— Александр Владимирович, какое основное служение Вы сейчас совершаете?
— Я являюсь пастором церкви «Альфа и Омега» в Алматы. Это вторая по величине церковь нашего братства в городе. Официальное мое рукоположение – учитель церкви. Единственное такое рукоположение в Казахстане. Но для нашей церкви, наверное, традиционное. В нашей церкви был такой брат Духин Кузьма Тихонович, учитель церкви, рукоположенный в 1945 году. Видя мои дары и способности, церковь наша решила, чтобы я был рукоположен на такое же служение. Но оно приравнено к пасторскому служению.
В нашей церкви около 600 членов. Служения в основном совершаются на русском языке, но по воскресеньям есть служение и на казахском языке. Хотя в Алмате есть казахские церкви. В самом городе восемь церквей, которые входят в союз евангельских христиан-баптистов (ЕХБ). Из них одна церковь полностью казахская, и еще одна смешанная, где богослужение проходит на обеих языках. Всего же в Алматы 105 христианских церквей различных деноминаций, включая католиков, православных, харизматов и т.д. Многие церкви основаны в 90-е годы. Немало корейских церквей, в основном пресвитерианских. Есть значительное количество хороших независимых казахских церквей.
Поскольку я несу служение учителя, то основная моя обязанность – это учительство, образование в церкви, душепопечительство. Также тружусь в Библейской Миссии (БМ). Раньше я отвечал в БМ за заочную библейскую школу, а сейчас я занимаюсь переводами наших курсов на языки народов Средней Азии. Я курирую эту работу, собираю переводы, форматирую их. Помимо этого я занимаюсь издательской деятельностью: корректура, оформление, юридические нюансы решаю. Все наши учебники библейских курсов БМ прошли оформление, религиоведческую экспертизу и получили ISBN в книжной палате Казахстана. То есть у нас все официально, строго в соответствии с законодательством государства. У нас закон требует, чтобы вся религиозная литература проходила религиоведческую экспертизу, и это одна из моих обязанностей – получить все необходимые разрешения для публикации наших книг.
Если чуть подробнее о церковном служении, то здесь я занимаюсь подготовкой проповедников, провожу курсы для молодых братьев. Проще говоря, готовим смену. Я всегда стоял на такой позиции, что важно подготовить новых служителей и передать им служение, а не держаться за него. Но в жизни происходят разные события. Я, лично, готовил пятерых человек, на смену себе, но все пятеро уехали. Тем не менее, это не ввергает меня в отчаяние, я продолжаю прилагать усилия, чтобы подготовить служителей и передать им служение.
Помимо этого я преподаю в Библейском институте нашего братства. Сам я в свое время закончил семинарию в Далласе, имею степень магистра служения. В институте преподаю лидерство, духовный рост и отдельные книги Библии.
— Как бы Вы оценили ситуацию, в которой находится церковь в Казахстане? Церковь растет или уменьшается?
— По нашему братству, к сожалению, наблюдается определенный численный спад. Но это не означает, что христианство в Казахстане вымирает. Открываются новые церкви. Значительное их количество не входит в наше братство. Тот показатель, что в Алматы 105 церквей – это хороший показатель. Это значит, что люди в них есть, христиане есть. Радует то, что казахи приходят ко Христу и их количество с каждым годом увеличивается.
— То есть церкви становятся все более национальными?
— Да, больше национальных церквей. Казахи очень интересуются Писанием, активно исследуют Библию. Кого-то к этому подтолкнули противоречия, существующие в исламе, или негативные проявления. Видя такие проявления, они начинают искать истину, обращаются к исследованию Евангелия. И в результате многие принимают Христа как своего Спасителя.
В 2011 году впервые была опубликована полная Библия на казахском языке. В конце ноября мы ожидаем получить из типографии уже второе издание Библии на казахском языке. Это издание исправленное и дополненное симфонией и справочником. То есть она содержит и хороший инструментарий для пасторов.
Кроме того, наши курсы, как я упоминал, переводятся на казахский язык. И переводчики говорят, что это очень полезные курсы для служителей, они необходимы и стоило бы их в первую очередь пасторам отправить. Таким образом, можно смело утверждать, что в целом христианство в Казахстане растет и этот рост будет продолжаться.
— Какие служения баптистского братства Вы видите как наиболее успешные в Казахстане?
— Наиболее успешными я считаю служение с детьми, с подростками и с молодежью. Мы обратили внимание на то, что был разрыв между детьми и молодежью. Подростковым служением практически никто не занимался. И поэтому мы направили наши усилия на то, чтобы задействовать и эту категорию. Разработали и продолжаем разрабатывать методические пособия, курсы для занятий с подростками.
Также хорошим и эффективным служением наших церквей является реабилитационное служение, где оказывается помощь зависимым от алкоголя и наркотиков. У нашей церкви есть два центра помощи зависимым. Одному из них в этом году исполнилось десять лет. За эти десять лет через реабилитацию прошло 300 человек в этом центре. Не все, конечно, остались в церкви. Но все они услышали евангелие, все прошли реабилитацию, освободились от зависимостей. Многие в центрах определяются и с семейной жизнью, и с служением. Те, кто остались в церкви сейчас сами руководят подобным служением, а также активно вовлекаются в жизни церквей. Ну и, конечно же, создают новые семьи. Буквально на днях я проводил сочетание пары реабилитантов. Они уже сами в центре мне говорят, что я их пастор, так как часто у них сочетания провожу.
Так что социальное служение также является одним из наиболее успешных. И я мотивирую наших братьев обратить внимание на социальное служение церкви в мире. Мы должны проповедовать евангелие, но не только словом. Потому социальное служение с церкви не снимается. Конечно, всегда есть опасность уйти в крайность и заняться только социальным служением. Это неправильно. Христос призвал нас проповедовать евангелие и совершать служение. Совершая социальное служение мы также получаем дополнительный мотив рассказать людям о Христе.
Таким образом, как наиболее эффективные я выделил бы два таких направления в служении: 1. Это работа с подрастающим поколением – детьми, подростками и молодежью, и 2. Социальное служение, включающее также работу по реабилитации зависимых.
Беседовал: Андрей Мелешко