О том, был ли Иисус политической фигурой, дискутировали в евангельской теологической семинарии
Сложный современный украинский социально-политический контекст вынудил евангельское богословское сообщество, отображающее интеллектуальную общественность евангельских церквей, поднять на повестку дня острые вопросы, связанные с политической позицией Церкви в условиях кризиса.
Так, прошедший Форум на тему «Церковь и ее политическая позиция в условиях кризиса», проходивший в помещении библиотеки Украинской евангельской теологической семинарии 11 июля, собрал более 60 преподавателей и специалистов в сфере богословия и миссии, социологов и религиоведов, богословов и пасторов, которые обсудили следующие вопросы: смогла ли церковь создать «альтернативное присутствие», для изменения общества? Как изменилось отношение церкви к общественной и политической жизни и о чём проповедуют в церквях после Майдана? Экспертами Форума были: Анатолий Калюжный – пастор церкви «Новая жизнь»; Сергей Тимченко – президент исследовательского центра «Реалис»; Михаил Черенков – вице-президент по стратегии Ассоциация «Духовное возрождение»; Фёдор Райчинец – заведующий кафедрой богословия УЕТС; Назар Масютка – пастор церкви «Международный центр Евангелия»; Денис Кондюк – академический декан УЕТС.
Форум также презентовал №8 номер теологического журнала УЕТС «Христианская мысль» — с подборкой статей на тему «Церковь и политика». Мероприятие было организовано как Украинской евангельской теологической семинарией, так и Ассоциацией «Духовное возрождение». Примечательно, что данное событие происходило в стенах евангельской семинарии, что указывает на возросшую роль христианских высших учебных заведений, которые пытаются проанализировать и переосмыслить роль церкви в обществе.
Так, декан кафедры богословия УЕТС Федор Райчинец поднял дискуссионный вопрос о нашем восприятии Христа: насколько Христос был политичным или аполитичным? И в поиске ответа на этот вопрос, здесь не все просто и однозначно. «Мы всего лишь задаем вопросы, понимая, что четких ответов нет», — подчеркнул он.
В процессе дискуссии, пастор Киевской церкви «Новая жизнь», Анатолий Калюжный сфокусировал свое внимание на миссии церкви в обществе, которая связана со спасением людей, для последующего их преобразования и жизни в мире. Другими словами, церковь, выполняя свою работу по спасению людей, не может не влиять на общество, а поэтому она тесно связана с политикой и всегда искушается политикой. Церковь, по мнению пастора Калюжного, является, – «совестью и пророческим голосом в обществе». Президент исследовательского центра «Реалис», Сергей Тимченко обратил внимание, на роль церкви в восстановлении «благословенного общества», которая выражается в реализации миссии Бога в этом мире. Поэтому церкви всегда необходимо быть чуткой к тому, что происходит в мире политики и социума. А это значит, что церковь уже не может существовать нормально, осознав свою функцию и не выполняя ее. И тогда наступает тот неудобный момент истины, когда церкви нужно по-новому переистолковать «старые» истины и положения веры, чтобы с новой силой мотивировать Божьих людей выполнять миссию Бога в мире и стать церковью преображающей общество.
Во время форума было обращено внимание, что ситуация войны, кризиса власти, смуты и безысходности, по-новому открыли для Церкви в Украине Ветхий Завет, который дает ответы на непопулярные вопросы о войне, социальной справедливости, власти и жизни сообщества Божьих людей в мире.
Форум раскрыл необходимость в «политическом богословии». Так получается, что христиане пишут свое богословие «кровью» и во времена кризисов… Если раньше для евангельских протестантов Украины политический вопрос определялся несколькими текстами из Евангелий и Послания к Римлянам, то теперь, нужно рассматривать всю Библию, не исключая Ветхий Завет, который также остается Словом Божьим, как для Иисуса, апостолов и первой церкви, так и для христиан ХХІ столетия живущих в регионе Евразии.
Поднятые вопросы, помогли богословскому сообществу по новому осмыслить жизнь церкви в мире, где отношение к политике не может быть нейтральным. А состояние — быть «над политикой» — невозможно в контексте жизни церкви в общества. Церковь, как резюмировал пастор Анатолий Калюжный – «вышла из зоны комфорта, поэтому ей сейчас как никогда нужна вера, мужество и ответственность».
Украинское общество оказалось перед необходимостью создания нового идеологического основания. Может ли церковь предложить это? По мнению вице-президента Ассоциации «Духовное возрождение», Михаила Черенкова, — «желание что-либо изменить – это всегда риск, а окно возможностей для христиан пока еще открыто, но нужно помнить, как только ситуация стабилизируется, окно закроется, а ведь именно сейчас еще можно сформировать христианский нарратив для Украины». В заключении форума, Сергей Тимченко резюмировал сегодняшнюю ситуацию в Украине, как момент «формирования нового украинского евангельского богословия». Сформируется ли оно, покажет время. Но сейчас мы видим тенденцию осмысления действительности, как в лице богословов, представленных семинарией, так и в лице миссиологов, представленных Ассоциацией «Духовное возрождение».
Пресс-служба