Анатолий Белоножко, епископ объединения церквей «Посольство Божье» в Украине, отвечает на вопросы для Исследовательского центра «Re-vision». Несмотря на пережитые кризисы, это объединение церквей остается активным на религиозной карте Украины, а в Киеве сторонников «Посольства Божьего» около трех тысяч в тридцати церквах. Несмотря на внутреннее обновление, церкви «Посольства Божьего» не утратили основной идеи, связанной с реформацией общества, став более качественными в своем служении.

– Анатолий, расскажите, чем живет сегодня Посольство Божье?

–  «Посольство Божье» живет реформацией мира. Оно живет тем, что подготавливает личности, подготавливает верующих людей, которые имеют внутри себя «ценности неба» и которых жизнь изменилась. Эти люди посвятили себя Господу и хотят изменить этот мир к лучшему. Люди «Посольства Божьего» идут в этот мир, открывая различные организации, новые церкви, становясь кем-то, не важно, пастором или врачом, главное, что они убеждены в том, что все сферы общества нуждаются в переменах и в евангельских ценностях Иисуса Христа. Мир сам не изменится. Должны идти люди, которые являются «носителями света» и высших ценностей. Мы занимаемся тем, что подготавливаем этих людей к лидерству, миссионерству и посылаем их в мир.

– Чем живет Миссионерский центр объединения церквей «Посольство Божье»?

– Миссионерский центр живет тем, чтобы открывать новые представительства церкви. Мы давно отошли от формата, что нужно открывать только церкви. Представительство церкви – подразумевает собой и церковь, и реабилитационные центры, социальные центры, детские центры, молодёжные центры, тренинговые центры, клубы, общественные организации и т.д. То есть представительства церкви влияют и охватывают самые разные сферы жизни общества, социального и духовного характера.

– То есть вы не зацикливаетесь на понимании того, что церковь – это религиозная организация, которая собирается по воскресеньям?

– Совершенно верно.

– В свое время в журнале «Корреспондент» указывалось, что в «Посольстве Божьем» в Украине насчитывается около 200 тысяч прихожан. Какая ситуация сейчас? Следите ли вы за статистикой и динамикой движения?

– Конечно следим. Да, многие ушли от нас. Особенно тогда, когда открыли уголовное дело против старшего пастора церкви «Посольство Божье» в Киеве – Сандея Аделаджи. Это уголовное дело совершенно не правильно, потому что мы знаем нашего пастора, и поэтому говорим, что это политический заказ. Он ни в чем абсолютно не виноват. Но у нас такие люди и такая страна, что посадить могут любого. Сфабриковать можно любые дела. Но мы верим, что украинское правосудие не допустит осуждение невинного человека, ну и последнее слово, конечно, за Богом. Да, у нас было очень много церквей и людей, но когда началось это уголовное дело, то некоторые ушли. И церкви ушли, и люди ушли. Это сыграло для нас положительную роль и положительный момент. Во-первых, церковь очистилась. Во-вторых, церковь оздоровилась. Остались посвященные. И мы не сбавляем оборотов. Сейчас никто не уходит. Кризис сделал нас сильнее, чем были раньше. Мы стали более эффективными и производительными, чем раньше. Потому что мы перестроили очень многие моменты нашей деятельности. В связи с этим, на сегодняшний день, под «Посольством Божьим» стоят более одной тысячи церквей по всему миру. Примерно столько же, как и было тогда. Можно сказать так, что мы стали качественнее, потому что раньше это был массовый вход к нам. Мы даже и не знали всех людей. Сейчас мы знаем всех. Мы знаем, кто, чем живет и кто, чем обладает и кто, чем занимается. У нас есть доктринальное понятие, как – «Новое Посольство Божье», где поднялось качество  лидера, его эффективность, качество его работы и служения. Поэтому на сегодняшний день мы стали лучше, сильнее, чем были.

– В свое время, церковь «Посольство Божье» в Киеве, считалась самой большой протестантской церковью в постсоветских странах и насчитывало до 25 тысяч человек. Как обстоят дела сейчас?

– На сегодняшний день у нас в Киеве, 30 церквей. Это составляет около 3 000 прихожан. На центральном служении, которое объединяет все церкви «Посольство Божье» в Киеве и которое проводится один раз в месяц у нас полный зал, вмещающий 3 000 человек.  Конечно, сейчас нет двадцати пяти тысяч, как это было раньше.

– Пожалуйста, опишите миссию и видение «Посольство Божье»?
– Это реформация мира. Мы считаем себя апостольской церковью, потому что видим в пастыре Сандее – апостола, уровня апостола Павла. И это не безосновательно. Мы проводили исследование и сверяли качества апостола Павла и нашего пастыря. Они очень похожи. То есть, если Павел был фанатично преданным Богу, реформировал мир, открывал церкви. Так и наш пастор…  Поэтому наша основная миссия – различными методами изменить мир к лучшему.

– Раньше церковь «Посольство Божье» была активна в политике. Как обстоят дела сейчас?

– Наша церковь не занимается политикой и не говорит о политике, но наша церковь готовит людей, которые могут, если они призваны, идти в политику. Наша церковь не говорит о политике и не придерживается никакой политической идеологии, но в нашей церкви есть люди, которые принадлежат разным политическим партиям.

– Есть ли у вас социальная направленность в церкви?

– Да. Это одно из основных направлений нашей церкви. Через социальную сферу, через общественные организации, милосердие и благотворительность мы проводим огромную работу. Кормим бездомных, открываем клубы, проводим мероприятия для пожилых людей, больницы, дома престарелых. Это то, где мы служим.

Социальная сфера – это одна из сфер, где соприкасаются верующие и неверующие, где соприкасается свет с тьмой. И мы готовим специальных социальных работников, которые, духовно призваны к этому. Ведь есть люди, которые призваны к религиозной работе или служению. Для них это богослужение, молитвы, церкви. Это очень хорошо. Но социальные люди тоже ходят в наши церкви, но их призвание – это неверующие люди и помощь им.

– Как ваша церковь служит беженцам?

– Мы понимаем, что идёт война, произошло нападение, и мы поддерживаем Президента нашей страны. Мы очень активно участвуем в помощи беженцам. У нас открыто много центров, которые принимают беженцев и помогают им. Одна из 30 церквей «Посольства Божьего» в Киеве занимается полностью этим служением.

– Почему на ваш взгляд, идея евангельского университета не прижилась в Украине?

– У нас протестантизм разделен и раздроблен, поэтому у нас нет братолюбия друг к другу. У нас вместо библейских отношений друг к другу, часто не христианские отношения друг к другу… Христианские отношения, это когда ты – брат во Христе и я – брат во Христе. Мы христиане, просто мы в разных конфессиях. Кто-то баптист, кто-то харизмат, кто-то пятидесятник или лютеранин. И если кто-то из нас упал, то у нас топчут его, говоря, что он согрешил! А на самом деле, нужно протянуть руку и помочь. Но у нас все по-другому: каждый прав и каждый защищает свою доктрину. У нас нет ни терпимости друг к другу, ни принятия другого взгляда. У нас нет признания, что учение или баптистов или пятидесятников или «Посольства Божьего» правильны. Эти учения другие по своей сути, но это не значит, что они неправильные… Если бы евангельские конфессии смогли найти общий язык между собой, тогда бы эти университеты могли бы охватывать церкви разных деноминаций. А так как сейчас протестантизм раздроблен и каждая деноминация строит свое «царство», поэтому эта идея и не прижилась в Украине.

– Пострадали ли ваши церкви в Донецкой и Луганской области в результате оккупации?

– Некоторые церкви выехали из зоны конфликта. Те, кто остались, находятся в подполье и перешли на домашний режим. Так как наши общины не имели своих зданий в этом регионе, поэтому конфликтов с церковной собственностью у нас не было.

У нас был случай, когда нескольких ребят из нашего реабилитационного центра захватили в плен, затем их пытали, думая, что они засланные. Даже пытались несколько раз их расстрелять. Но ребята твердили одно, что они христиане, бывшие наркоманы, которые освободились от зависимости. В итоге, их вывезли в поле, якобы на расстрел, но, в итоге, отпустили.

– На ваш взгляд, какие христианские организации и служения детям наиболее эффективны в Украине?

– На мой взгляд, это детский центр «Капитошка», в г. Вишневом, Киевская обл. Этот центр охватывает более 1000 детей и активно проводит различные массовые мероприятия, а также открывает филиалы в разных городах Украины. Ни один праздник в городе Вишневом не проходит без детского центра «Капитошка». Ведь сегодня – это дети, а завтра полноценные граждане страны.

– Какие на ваш взгляд национальные христианские организации и служения семьям наиболее эффективны Украине?

– Это движение «Анатомия брака» и «Университет Жизни». Они имеют десятки филиалов в городах Украины, существует также школа семьи. Эти движения ориентированы, прежде всего, на молодёжь. Что такое брак? Как подготовиться к браку? Как найти спутника/спутницу жизни? Как самому стать хорошей женой? Как самому стать хорошим мужем? Какие подводные камни в браке? К чему нужно готовиться? Это целый комплекс подготовки к семейной жизни. Проходя это обучение, молодые люди узнают, что семья может быть или раем, или адом, или чистилищем. Они узнают, как создать, построить, а затем удержать и развить счастье, мир и отношения в семье. У нас практически все пары проходят обучение, прежде чем жениться.

– Насколько необходимо молодым христианам получать высшее образование?

– Безусловно. У нас мотивируют получать высшее образование. Стать кем-то в обществе и достичь чего-то в обществе – это нормально. Стать врачом, стать инженером… Мы приветствуем все профессии, которые служат обществу, но мотивируем то, чтобы каждый стал лучшим.

– Что вы знаете об Ассоциации «Духовное возрождение»?

– То, что она имеет положение толерантности к другим. Она не делит всех на белое и черное. Она уважительно относится к другим. Я считаю, что это главный козырь этой организации. Ассоциация «Духовное возрождение» делает Божье дело, распространяя евангельские ценности и влияя, как на верующих, так и на неверующих. Эта организация приносит с собой мир в раздробленное протестантское движение.

– Ваши пожелания АДВ?

– Я желаю миссии никогда не терять эту уникальность в принесении мира и построения связей между деноменациями, которые должны быть братскими, христианскими, человеческими.

Беседовал: Тетерятников Константин,

Исследовательский проект

Ассоциации «Духовное возрождение»